سلام من الرحمن
كنا نتحاور في احدى المكاتب وكنت انا الطرف - الاكثر استماعا والاقل حديثا-
ربما كان السبب هو أنني أشعر بأنني غريبة في ذاك المكان ووووو وتتعدد الاسباب.
تحاورنا على مواضيع عدة حتى وصلت بنا الثرثرة إلى نزار قباني ووصلنا الى كاظمـ الساهر ,فيروز ولا أنكر بأنني استمع اليها بين الحين والحين، حتى قالت احدى الصديقات بأنها لا تشعر بأرتكاب اي ذنب عندما تستمع لــفيروز -- فأخبرها أحدهم ( كيف هذا والمعازف حرام ) فقالت { اي الاهون أني نقتل ونسرق أو اني نسمع فيروز }
تدخلت في الحديث فجأة واخبرتها القتل والسرقة اهون وقلت لها ( ما تقارنيش وما تخلطيش في الانساب )
<قالتلي كيف؟؟ وبكل عين قوية >
اضطررت إلى جلب سبب قوي أكثر من كونه مقنع! ولكنني أفضل ان اجلب الاسباب المقنعة فالقوة ليست من اختصاصي حتى في الحديث.
اخبرتها عندما أذهب للسرقة : ربما تكون لدي اسباب - دين - فقر - مرض - وما إلى ذلك والقتل : قد يكون في حالات غضب .أما الاستماع إلى ما حرم الله عز وجل قد جاء بإرادتي وهذا يدل على انني لم أُغصب على الاستماع وأخبرتها بانني استمع إلى الاغاني ويتوجب علي عدم الانكار ولكن دائما بمحض الصدفة اي انني لا اشتري ( الكاسيت ولا السيديهات ) ولا أقوم بالبحث عنها في صفحات الانترنت وحتى إننا قمنا بحذف جميع القنوات الفضائية التي تبث الاغاني من التلفاز الذي بالمنزل.إلا انني قد يرتقي لمسمعي بعض منها اثناء دخولي إحدى المتاجر ، او عبر أثير الاذاعات المسموعة او عبر الاثير المتنقل ( الموبايل)
انتهى الحوار بسكوت صديقتي . حتى شعرت بالاحراج منها فهي بالعادة لحوحة ومن النوع الذي يفرض رأيه بكل ثقة، لا أدري لماذا ( سادها الصمت ) هل لانني عارضت رأيها! ام انني بادرت بقول كلاماً مقنعاً ؟؟؟
تطرفا عن حوارنا :فقد انتشرت الاناشيد الدينية في السنوات المنصرمة الاخيرة منها ما هو رائع وبدون ادنى شك ولكن في الايام الماضية لاحظت زيادة هذه الاناشيد وافتتاح قنوات خاصة لها وإقامة المسابقات للأنشودة الدينية! لا بأس في ذلك ولكن يبدو انهم قد نسوا او تناسوا أن يقوموا بالانشاد منفردا دون تدخل الالحان والمعازف .
فلدي بعض الاناشيد بدون موسيقى وحقا تبدو أجمل واروع وأرقى
اليكم باروع ما يحن اليها سمعي : ايمن رمضان وصوته الرائع في انشودة يا طيبة ضميني
ولم تنزل آية من القرآن إلا لحكمة كأمر بعقيدة تؤازرها الفطرة ،أو حث على عبادة تصلالعبد بربه ،أو إرشاد إلى حكم يصلح به أمر الدين والدنيا ، ويسعد به المرء في الآخرة والأولى ،أو ترغيب في خُلُق يربط الناس برباط من الإخاء والمحبة ويسمو بصاحبه إلى قمة المجد والسؤدد وفي القرآن آيات نزلت إثر وقوع حوادث اقتضى وقوعها نزول هذه الآيات ، فهذه الحوادث التي نشأ عنها نزول هذه الآيات تسمى " أسباب النزول " والأسباب جمع سبب فسبب النزول هو عبارة عن حادثة وقعت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم واقتضت إنزال آية أو آيات تبين حكم الله فيها ، ،أو هو سؤال وجه من أحد الحاضرين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتنزل الآية أو الآيات مجيبة عن هذا السؤال، ..........سورة لقمان(مكية)نزلت بعد سورة الصافات وهي في المصحف بعد سورة الروم، آياتها 34عدد كلماتها550عدد حروفها2121
( وبذكره تطمئن القلوب فكيف لنا العيش بقلوب عاصفة يملاؤها الاسى والشتات)
فهل برأيكم ان انتشار الاناشيد التي أطلق عليها ( الانشودة الدينية ) مستحب ؛ وغير هذا فإن انتشار الاغاني العامة والعاطفية ازدادت حتى اصبحت كالاكسجين عند معظم الناس . والاسوء من هذا هو العرض الشيطاني أو ما يسمى بـ ( فيديو كليب) صار سائدا واكثر جرأة ونذالة.
هو حوار يقتصر عليّ الحديث عنه هنا او هناك او في أي مكان
وختامهـ مسك
( حياتي بلا أغاني كلها معاني )
وحفظكم الله من وسوسة الشياطين
ودمتم في حفظ الله
فهل برأيكم ان انتشار الاناشيد التي أطلق عليها ( الانشودة الدينية ) مستحب ؛ وغير هذا فإن انتشار الاغاني العامة والعاطفية ازدادت حتى اصبحت كالاكسجين عند معظم الناس . والاسوء من هذا هو العرض الشيطاني أو ما يسمى بـ ( فيديو كليب) صار سائدا واكثر جرأة ونذالة.
هو حوار يقتصر عليّ الحديث عنه هنا او هناك او في أي مكان
وختامهـ مسك
( حياتي بلا أغاني كلها معاني )
وحفظكم الله من وسوسة الشياطين
ودمتم في حفظ الله

" حلمي الصغير " تعليقي ينقسم الي مدح وعتاب.
ردحذفأما العتاب فان التدوينة صعبه القراءة " الكتابة بالاحمر والخلفيه شوداء "...
اما التدوينه كموضوع فهو رائع جدا ومشكوره على الموضوع.واحب ان اعلق على جملة
{ اي الاهون أني نقتل ونسرق أو اني نسمع فيروز }ردك على الجملة كان اكثر من رائع وعادة تدل هذه الجمل على ضعف الايمان.مثل ( اهو اقل حاجه انا انصلي, خير منلي ما يصليش )وغيرها الكثير ...
تقبل ِ مروري و اشكركِ مره أخرى على الموضوع.
السلام عليكم
ردحذفاشكرك
سلاما عليكي وسلمتي من كل مكروه
ردحذفموضوع قيم وكلامك اكثر من المقنع والردجميل
ابعدنا الله عن المعاصي فكما تعلمين الاغاني تطرد الطمائنينة من النفس بعكس ما يفعله القران الكريم
تقبلي شكري وحفظك الله من كل المكروه
أختى الفاضلة لا اخفيك سرا اننى مررت بمتل هكذا نقاشات الكتير والكتير وكما تعرفين كل شخص وطريقة اقناعه ولا اقول سرا او اجامل حين اقول لقد اعجبت بطريقتك ف اقناع صديقتكـ وما سكوتها الى دليل قاطع على اقتناعها بكلامكـ ....
ردحذفالاناشيد الدينية اختلفو عليها ولكن الرأى الاقرب حسب بحتى فى الشبكة العنكبوتية انها تندرج تحت اطار الموسيقى وخصوصا تلك المصاحبة بالالات عزف ومزامير وطبل ...
والله أعلم ...
سلام دكتورتنا الصغيرة
سلام عليكم
ردحذفتحياتي لك يادكتوره.
بعيداً عن رأي ورأيك وعن رأي الجميع،هل يوجد في كتاب الله ،نص واحد يدل علي تحريم الغناء؟
2-قد تستشهدي بأية (ومن الناس من يشتري لهو الحديث،ليضل عن سبيل الله)وقد فسرها بعض السلف علي أنها نزلت في الغناء،ولكن هذا يبقي تفسيروغير ملزم للمسلم،لأنه هناك الكثير والكثير من علماء السلف أيضاً أحلوا الغناء ،منهم الأمام إبن حزم،والشيخ الغزالي ،وغيرهم ،ومن العلاماء المعاصرين، العلامة يوسف القرضاوي،الدكتور محمد عمار،الشيخ الدكتور محمد سليم العوا(رئيس هيئة علماء المسلمين) الشيخ الدكتور طارق سويدان،وغيرهم،فهل بالله عليك في نظرك كل هؤلاء العلاماء ينكرون السنه ولا يتبعون السلف ،ويحللون ماحرم الله؟،ولكن في الأمر إختلاف وهذا هو الصحيح،القاعده الأسلاميه تقول أصل الأشياء الأباحه،فالغناء حسنه حسن وقبيحه قبيح،وليس هذا الموجود اليوم في الفضائيات من الغناء الحلال بالطبع،والأمر اوسع من أن نقول عليه حراموخلاص ،وأغلق الموضوع،أم عن صديقتك هي أحرجت ولم ترد عليك لأنه تشبيهه من الأساس مبني علي الخطء،فهي كأنه أختارت أخف الضرارين أما القتل والسرقه أو الأستماع الي فيروز؟ وجوابك أنت أتا علي أساس أنا الغناء حرام صريح ،وليس هناك شيء يغصبنا عليه فنحن نستمع بملأ إرادتنا ،فالحرمه هنا أعظم من القتل والسرقه التي قد نضطر اليها؟؟
الموضوع يطول ولكن أنصحك بقراة هذه الفتوي للدكتور يوسف القرضاوي،الذي جاء بأدلة المحرميين وأدلة المجيزيين ،وبين رأيه فيهما هن الأثنين ،في أعتقادي أنه دراسه مستفيضه وعصريه لاتشدد فيها ولا تساهل.(http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528600962)
ودمتي بخير دائماً تحياتي لكِ .